Människan är en irrationell varelse. I djurvärlden syftar allt på att bevara individens liv och fortsätta sin art. Självskyddsinstinkt är ett kraftfullt program som styr uppträdandet hos alla levande varelser. Och bara en man, trots sitt djur, är kapabel till handlingar, som ibland direkt motsätter sig överlevnadsstrategier. Ofta för abstrakta mål och mycket oklara idéer är han redo att lägga sitt liv och hälsa på spel. Människans historia är fylld med exempel på sådant "ologiskt" beteende.
Under XV-talet, bland den europeiska adeln, kom en ny sedvanlig uppenbarelse, vars syfte var att skydda en av parternas ära och värdighet. Mycket snabbt blev duellen ett sätt att lösa konflikter mellan ädelklassen. Duellernas historia började i Italien, men spred sig snabbt över hela Europa och kontinenten blev överväldigad av en riktig "duellfeber" som rasade i flera århundraden och hävdade hundratusentals människors liv. Endast i Frankrike och endast under regeringstid av Henrik IV av Bourbon (ungefär tjugo år) dog mellan sex och tio tusen unga adelsmän i dueller. Detta är ganska jämförbart med förluster i ett stort slag.
Att lösa konflikter med fysisk kraft är i själva verket lika gammal som världen. Det hände ofta att under en sådan sökning efter konsensus skickades en av parterna till en bättre värld. Dock var duellen annorlunda än de vanliga stränga tuffa reglerna, som var speciella duelleringskoder.
Den europeiska adeln, som bildades på grundval av medeltida riddare, hade sina egna idéer om personlig ära. Varje inkräktande på henne i form av en förolämpning mot ett ord eller en handling kunde bara tvättas bort med offenderens blod, annars ansågs personen vara oärlig. Därför ringde samtal till en duell i de gamla dagarna som regel i dödsfall eller skada på en av motståndarna.
I själva verket kan orsaken till duellen vara något, för att faktumet att orsaka en förolämpning och dess svårighetsgrad tolkades av "offeret" själv. Ja, och begreppet ädel ära förstods mycket. Allting kan leda till utmaningen: från hämnd för en mördad släkting eller vän till ett misslyckat skämt eller en besvärlig gest.
Med tiden blev kämpar moderna. Alla kämpade i dueller. Inte bara adelsmän, utan borgare, soldater, elever och till och med kronade huvuden. Den tyske kejsaren Charles V utmanade den franska kungen Francis I till en duell, och den svenska kungen Gustav IV skickade en utmaning till Napoleon Bonaparte. Den franska kungen Henry II dog som en följd av en duell, och den ryska kejsaren Paul I erbjöd sig att helt och hållet avskaffa krig och lösa konflikter mellan stater genom att utföra slagsmål mellan sina härskare. En sådan djärv idé hittade emellertid inte ett svar.
Duellerna försökte förbjuda många gånger, och bretsarna hotades med tunga böter, fängelse och till och med excommunication från kyrkan, men det fanns lite användning av dessa åtgärder. Kampen fortsatte fram till början av första världskriget.
I vårt land har dueller ett speciellt konto. Under XIX-talet var deras offer två av de största ryska poeten: Alexander Pushkin och Mikhail Lermontov.
Duell History
Namnet "duell" kommer från det latinska ordet duellum, vilket innebar en rättslig duell. Även om det bör noteras att duellerna bara var olagliga och olagliga slagsmål. Platsen för duellen var vanligtvis noggrant dold.
Många forskare betonar likheterna med dueller med medeltidens rättsliga strider och ridderturneringar, men trots en likhet talar vi fortfarande om olika saker. Domstolslagsmål var en integrerad del av det officiella rättssystemet, och turneringar kan kallas ett sätt att förbättra kompetensen hos en professionell krigare.
Den rättsliga duellen kallades "Guds dom", och det var inte en massakre utan snarare en högtidlig ceremoni. Det gjordes ofta när det var omöjligt att fastställa sanningen på ett annat sätt. Man trodde att Herren skulle hjälpa till i den här kampen och straffa den brottsliga. Dessutom slutade sådana slagsmål inte nödvändigtvis med en av deltagarnas död. Bemyndigande att utföra domstolslagsmål gav ofta kungen själv. Men i slutet av medeltiden började attityderna mot sådana slagsmål förändras. I 1358 förlorade en viss Jacques Legre i närvaro av den franska kungen Charles VI en domstolstrid, fann sig skyldig och hängde. Och snart hittade de den verkliga brottslingen. Det visade sig vara en stor skandal, varefter domstolarnas rätta har sjunkit till glömska. Kyrkan var väldigt kritisk mot denna övning.
En duell i den form som vi känner till, det här är inte medeltiden, men renässansen. Det enda som förmodligen ansluter domstolar med dueller är idén om "Guds dom", vilket var att Herren skulle hjälpa rätten och skydda rättvisa.
Duellen uppfanns av italienarna runt XIV-talet. Vid den här tiden var de vad som kallas "framför resten". En ny ålder man föddes i Italien, med andra idéer om ära och sätt att skydda den. Det var italienska adelsmän och medborgare som hade vana att lösa konflikter genom väpnad kamp. Här framkom också de första fördragen med duellreglerna, de beskrev även graden av vrede, vilket måste följas av en utmaning.
Samtidigt ersätter ett lättare svärd de tunga svärgen i medeltiden, och sedan vapnet, som spanjorerna kallade espada ropera, "svärdet för kläder" - avsedda att permanent bära med en civil kostym.
Platsen för duellen valdes vanligtvis någonstans utanför staden. Sådana slagsmål kämpades med minimala onödiga konventioner, så tuffa som möjligt, därför slutade de ofta med mordet på en av deltagarna. Sådana slagsmål kallades "slagsmål i buskarna" eller "slåss i buskarna". Deras deltagare brukade som regel använda vapnet som var med dem, och vanligtvis var utan rustning, för att väldigt få människor hade på sig dem i vardagen.
En särskiljande egenskap i kamperna i denna tid var att reglerna för dueller var mycket villkorliga och uppfyllde dem ofta inte alls. Ibland gick sekunderna i kampen, i vilket fall det blev en riktig blodbad. I händelse av en allmän kamp, tvingade fighteren, när han hade slutat sin motståndare, inte att hjälpa sin kamrat. Ett exempel är den berömda duellen mellan favoriterna av den franska kungen Henry III och hertigen de Guise, som beskrivs i Dumas roman Grevinnan Monsoreau.
Dessutom var duelens plats inte reglerad, det kunde vara kullerstensbeläggning och vått gräs. Därför var faran inte mindre än i riktig kamp. Det vanliga vapnet av den tiden av duellen var ett tungt svärd eller rapier och dolk (dagh). De kan orsaka inte bara stöt, men också sneda sår. För att stöta på fiendens slag, användes små duellerande sköldar, eller helt enkelt en kapp som lindades om den andra.
Vanligtvis valde anroparen tid och plats för duellen, duellens vapen bestämdes av den som ringde. Det fanns fall där striderna knyts omedelbart och ägde rum utan några sekunder alls. I striden var det möjligt att tillämpa några metoder: för att distrahera fiendens uppmärksamhet, för att avsluta en obevakad, retreated eller sårad, att slå i ryggen. Används och uppriktigt dårliga tekniker som att klä på dold rustning under kläder.
Från Italien spred duellerna snabbt till andra europeiska länder. De blev särskilt populära i Frankrike under perioden av religiösa krig och Fronde. Men, om i Italien var duellerna vanligtvis hemliga och försökte slåss utan extra vittnen, blöder de franska adelarna varandra, nästan utan att gömma sig. Det ansågs vara en absolut "förlust av ansikte" för att förlåta den förolämpning som åsamkats och att inte orsaka sin missbrukare till en duell, inte mindre skam i väntan på den som vägrade att ringa.
Man tror att under Francis I-regeringstid i Frankrike ägde man upp till 20 tusen dueller årligen. Det är uppenbart att konton för de adelsmän som dödades i dueller, gick också till tusentals. Och det är inte förvånande att en sådan situation inte alls passade över de europeiska staternas högsta makt.
10 juli 1547 i Frankrike, den sista officiella duellen ägde rum. Henry II förbjöd dem efter att hans favorit dödades i en duell. Visst, det här förändrade inte situationen alls, just nu höll duellerna under jord. Inte bara de sekulära myndigheterna, utan även kyrkans myndigheter, tog kampen mot onödigt blodsutgjutning. Vid domkyrkan i Trent meddelades att inte bara deltagarna eller sekunderna av duellen, utan även dess tittare, skulle lämna kyrkan automatiskt. Kyrkan i allmänhet var mycket intolerant av slagsmål och aktivt kämpade med dem fram till slutet av XIX-talet. Döda duellister, som självmord, instruerades att inte begrava dem i kyrkogårdar.
Henry IV likställde duelleringskämpar för att förolämpa Hans Majestät, Louis XIV utfärdat 11 versioner mot dueller, och den kända kardinal Richelieu kämpade aktivt mot detta fenomen. Den senare, som ett straff för en duell, införde dödsstraffet eller livslång exil. I det heliga romerska riket likställdes striderna med avsiktligt mord med alla följder.
Implacable motståndare av duellerande slagsmål var Napoleon Bonaparte och ryska autocrat Nicholas I. Den franska kejsaren trodde att "... varje medborgares liv tillhör fäderneslandet, duellen är en dålig soldat". Nicholas Jag ansåg duellen vara barbarisk.
Men även sådana drakoniska åtgärder kunde inte helt sluta slåss. Noblar ansåg duellen vara deras legitima privilegium, och den allmänna opinionen var helt på sin sida. Krigets tradition var så respekterad att domstolarna ofta berättigade Breters.
Bland de unga adelsmännen fanns "professionella duellister", på grund av vilka var dussintals, och till och med hundratals slagsmål och hela den personliga kyrkogården för de döda. Att vara högklassiga fäktare, de ständigt provocerade stridigheter, med tanke på duellen det enda sättet att uppnå personlig ära. Anledningen till kampen kunde ha varit något: en sidovy, en oavsiktlig kollision, ett missförstått skämt. Duellen på grund av kappskuren, som beskrivs i De tre musketerna, är en absolut realistisk situation för den tiden.
Inledningsvis användes bara kalla vapen för slagsmål, men i 1700-talet uppträdde dueller med pistoler. Det var en vändpunkt. Vinnaren av duellen med svärd eller rapier bestämdes i stor utsträckning av motståndarnas fysiska egenskaper, ibland var resultatet av matchen förutbestämd i förväg. Användningen av skjutvapen utjämnade i stor utsträckning partiernas odds.
I mitten av 1700-talet började "duellfeber" i Europa dämpas. Dueller har blivit sällsynta, och reglerna för deras uppförande är mer strömlinjeformade. Nästan alla stålkämpar hålls i sekunder, med ett preliminärt samtal. Svärd dueller, som regel, hölls före det första såret. Allt detta ledde till en betydande minskning av dödligheten bland fighters. I mitten av XVIII-talet nådde den franska skolan av fäktning sin topp, duelists främsta vapen var ett ljust svärd, som inte kunde sticka eller skära.
Utvecklingen av rättssystemet och den växande medvetenheten om massorna ledde till att människor i fallet med förolämpning eller förolämpning gick till domstolen och inte tog tag i vapen. Men i XIX-talet var dueller ganska frekventa, även om de förlorade sin tidigare blodtörhet.
År 1836 publicerades den första duellkoden, författaren var fransman, Comte de Chateauville. År 1879 publicerades koden för Count Verger, den blev populärare. I dessa två böcker sammanfattades alla de århundradena erfarenheterna av strider i Europa. I allmänhet på 1800-talet började nedgången i duelltiden på den europeiska kontinenten. Det fanns några "brister", men i allmänhet kunde de inte bryta den allmänna trenden.
Runt i mitten av 1800-talet började en epidemi av "journalistiska" dueller. En fri press uppträdde i Europa, och nu utmanade hjältarna i sina publikationer ofta journalister.
Dueller hölls i den nya världen. De var mycket märkliga, och det var inte den cowboy duell som ofta visas i västern. Motståndare mottog vapen och gick in i skogen, där de började jaga varandra. Ett skott i ryggen eller ett bakhåll betraktades som en amerikansk duells vanliga metoder.
Duell i Ryssland
Duellen uppträdde i Ryssland mycket senare än i övriga Europa. Traditionen av sådana slagsmål i Ryssland existerade inte alls. Och det här är inte förvånande, eftersom före reformen av Petrus den Store, fanns det ingen europeisk adel - den främsta bäraren av idén om personlig ära. Ryska adelsmän, officerare och pojkar från prepeter den stora tiden såg inte något fel i att svara på en förolämpning att klaga till tsaren eller söka rättvisa vid domstolarna.
Vid en tid då duellkänslan var hård i Italien och Frankrike, var allt tyst och lugnt i Ryssland, trots de ganska nära band med Europa som redan var etablerade under Alexei Mikhailovits regeringstid. Den första dokumenterade duellen i Ryssland inträffade år 1666, varav två utländska tjänstemän deltog i det "utländska" regementet. Resultatet av denna kamp är okänt.
Kejsare peter jag var den första att delta i duellering slagsmål och utfärdade ett dekret som förbjöd dem under straff för dödsstraff. Dessutom, för att delta i en duell, var det föreskrivet att hänga inte bara vinnaren, men också förloraren i den, även om den då redan var i graven: "... sedan häng dem upp efter döden". Krut var Peter Alekseevich, du kommer inte berätta någonting.
Deltagande dueller blev emellertid ett verkligt utbrett fenomen i Ryssland endast under Katarinas II regering. År 1787 utfärdade kejsarinnan ett dekret som reglerade straffet för deltagare i dueller och deras arrangörer. Om duellen var blodlös kunde deltagarna - inklusive sekunderna - bara komma undan med stora böter, men duellens anhängare väntade på Sibirien. För skador eller död föreskrevs samma straff som för vanliga brott.
Trots svårighetsgraden av dessa åtgärder stoppade de små inhemska duellister, eftersom de sällan utfördes. Duellfall kom sällan till domstolen, och om det hände, fick förövarna som regel mycket mildare straff. Som i Europa var den allmänna opinionen helt på sidan av duellister.
I Ryssland kom en slags blomstrande duelltradition i slutet av XVIII - den första halvan av XIX-talet. Situationen kan kallas något paradoxalt: i en tid då "duellfeber" i Europa nästan har försvunnit, har antalet dueller i Ryssland ökat markant och deras grymhet har ökat markant. Vissa västerländska författare noterade den ryska duellens speciella grymhet, kallade det "legaliserat mord."
Exempelvis utfördes vanligtvis fotografering från ett avstånd på 15-20 steg, varifrån det var extremt svårt att sakna märket (européerna avfyrade från 25-30 steg). Det var en praxis enligt vilken fienden, skytte den andra, kan kräva att hans motståndare kommer nära barriären. I det här fallet fick han möjlighet att skjuta en obevakad person från ett minsta avstånd. I Ryssland var sådana duellmetoder väldigt populära, där duellen oundvikligen slutade i en av motståndarnas död ("genom näsduken", "blåste in i tunnan", "amerikansk duell"). I Europa vid den tiden slutade bönderna av båda motståndarna vanligtvis fallet, det troddes att deltagarna i detta fall återställdes. I Ryssland avfyrade de emellertid ofta "till resultatet", det vill säga till en av duellernas död.
Ryska dueller från första hälften av XIX-talet lämnade ett märkbart varumärke i nationell historia. De mest kända av dem är naturligtvis Pushkinens strider med Dantes (1837) och Lermontov med Martynov (1841), där två av de största ryska poeterna dödades. Samtidigt blev deras mördare inte föremål för allmän censur, hög samhälle stod vid deras sida. Den officiella straffen var också väldigt mild: Dantes blev enkelt utvisad från Ryssland, och Martynov gick av med tre månaders vakthus och kyrka omvändelse. Denna situation visar mycket tydligt det ryska samhällets attityd av den tiden för att duellera slagsmål.
Vid mitten av seklet började antalet dueller i Ryssland märkbart minska. Men i Alexander III regerings slag var faktiskt officiellt tillåtet. Dessutom, i vissa fall för tjänstemännen blev de obligatoriska. Detta beslut ledde till en kraftig ökning av antalet dueller i armén.
Kampen fortsatte fram till början av första världskriget, men med utbrott av fientligheter, blev de officiellt förbjudna. Duellen mellan Gumilyov och Voloshin, som ägde rum 1909, blev en av de mest kända duellerna från 20-talet. Anledningen till duellen var poeten Elizabeth Dmitrieva. Stället för kampen valdes väldigt symboliskt - inte långt från Svarta floden i St Petersburg. Alexey Tolstoy blev en andra av litterära män.
Lyckligtvis var duellen blodlös. Гумилев промахнулся, а пистолет Волошина два раза дал осечку.
Женские дуэли
Как вы представляете себе типичного бретера? Камзол, широкий плащ, лихой закрученный ус и широкополая шляпа? А как бы вы отреагировали на тот факт, что некоторые из дуэлянтов носили пышные юбки и были очень внимательны к укладке волос? Да, речь идет о женских дуэлях, которые, конечно же, случались реже мужских, но отнюдь не были чем-то из ряда вон выходящим.
Одна из самых известных дуэлей между двумя женщинами состоялась в 1892 году в Лихтенштейне между графиней Кильмансегг и принцессой Паулиной Меттерних. Барышни не сошлись во взглядах по чрезвычайно важному вопросу: как лучше украсить зал для музыкального вечера. При этом присутствовала баронесса Любиньска - одна из первых женщин-докторов медицины. Именно она предложила соперницам драться топлес, но не для пущей пикантности (ее и так хватало), а чтобы не занести инфекцию в раны. Можно поспорить, но такое зрелище было куда круче современных женских боев. Правда, мужчин на женские дуэли не допускали, ни в качестве секундантов, ни, тем более, "чтобы посмотреть". А зря.
Вообще же тема полуобнаженной женской дуэли была весьма популярна у европейских художников XIX века, и их можно понять. Подобные сюжеты можно увидеть на картинах француза Жана Беро, а в миланском музее Прадо вы сможете можно полюбоваться полотном Хосе Риберы под названием "Женская дуэль".
Тот поединок в Лихтенштейне закончился двумя легкими обоюдными ранениями: в нос и в ухо. Однако далеко не все женские дуэли заканчивались так безобидно.
Первый задокументированный поединок между представительницами прекрасного пола относится к 1572 году. Дело было так: две очаровательные сеньориты сняли комнату в женском монастыре святой Бенедикты, что около Милана, и закрылись к ней, объяснив монашкам, что им нужно срочно помолиться. Однако, оставшись наедине, дамы достали не молитвенники, а кинжалы. Когда дверь в комнату была взломана, в ней обнаружили страшную картину: одна из женщин была мертва, а вторая умирала, истекая кровью.
Своего пика женские дуэли достигли в XVII веке. Жительницы Франции, Италии и Испании словно бы сошли с ума. Поводом для разборок могло быть что угодно: косой взгляд, покрой платья, мужчина…
Причем поединки между женщинами были крайне жестоки. Если в дуэлях между мужчинами того времени одна смерть приходилась примерно на четыре поединка, то практически каждая женская дуэль приводила к появлению трупа. Характерно, что женщины практически не соблюдали правил во время дуэлей.
Во время женских поединков использовалось стандартное оружие: шпаги, рапиры, кинжалы, даги, реже пистолеты. От европеек не отставали и наши дамы, внося в эту потеху милый отечественный колорит: русские помещицы Заварова и Полесова рубились на саблях. Княгиня Дашкова отправилась в Лондон, где она не сошлась во взглядах в литературном споре с герцогиней Фоксон. Результатом ссоры стало проколотое плечо Дашковой. Ходили слухи, что даже будущая российская императрица Екатерина II в четырнадцатилетнем возрасте выясняла на дуэли отношения со своей троюродной сестрой. Учитывая темперамент Екатерины, данный факт не вызывает большого удивление.
Писательница Жорж Санд дралась с Марией д'Агу, выбрав в качестве оружия собственные ногти. В это время повод для поединка - композитор Ференц Лист - закрылся в комнате, чтобы не видеть всего этого безобразия.
Одной из самых известных дуэлянток, настоящим бретером в юбке, была мадам де Мопен - знаменитая оперная певица, блиставшая на сцене Гранд Опера. Счет жертв этой дамы идет на десятки.
Еще одной знаменитой женской дуэлью является поединок между герцогиней де Полиньяк и маркизой де Несль, который состоялся в Булонском лесу осенью 1624 года. Причиной схватки был мужчина. Барышни выясняли, кто из них милее герцогу Ришелье. Не тому знаменитому кардиналу, а его родственнику, в будущем маршалу Франции, который был весьма падок до женского пола.
